涣卦是好卦吗(风水涣卦测健康)

  • 周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎

    ;     周易第59卦详解
          第五十九卦:涣卦(风水涣)
          涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
          象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
          白话文解释
          涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
          《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
          邵雍河洛理数解卦
          离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
          小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
          傅佩荣解卦手册
          时运:时来运转,水到渠成。
          财运:神明保佑,财源流通。
          家宅:祈神得福;自成佳偶。
          身体:病情严重,恐难回天。
          传统解卦
          这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
          大象风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
          运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
          事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
          经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
          求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
          婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
          决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
          张铭仁解卦
          涣:表示涣散之象,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定,若能稳定情绪、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。
          解释:涣散。
          特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作不稳定,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。
          运势:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。
          家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。
          疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意血液、内分泌。
          胎孕:临产妇无碍。
          子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知父母养育教导之恩,多得良好配偶,并有才艺之象。
          周转:目标准确则有利,否则波折多亦难成。
          买卖:虽难成,客户会再回来,但忍耐些时日可有利。
          等人:不一定会来。
          寻人:难寻。
          失物:不能寻回。
          外出:平安无事,水路更顺利。
          考试:尚可,宜再加油。
          诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。
          求事:虽有挫折,但可成。宜耐心。
          改行:择时视势而行,不必急于一时。
          开业:开业可,初时有小挫折,勿惊。
          周易第59卦初六爻详解
          初六爻辞
          初六。用拯马壮,吉。
          象曰:初六之吉,顺也。
          白话文解释
          初六:洪水突来,因而乘马逃避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。
          《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是因为初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。
          傅佩荣解卦手册
          时运:险中得救,必有后福。
          财运:同事相助,可以得利。
          家宅:新厦可居。
          身体:急治为宜。
          初六变卦
          初六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
          周易第59卦九二爻详解
          九二爻辞
          九二。涣奔其机,悔亡。
          象曰:涣奔其机,得愿也。
          白话文解释
          九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
          《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。
          傅佩荣解卦手册
          时运:运势顺利,心想事成。
          财运:货物贸易,如愿以偿。
          家宅:先散后聚;女长于男。
          身体:愁眉不展,良医可治。
          九二变卦
          九二爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
          周易第59卦六三爻详解
          六三爻辞
          六三。涣其躬,无悔。
          象曰:涣其躬,志在外也。
          白话文解释
          六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。
          《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教育他人,治理国家。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。
          傅佩荣解卦手册
          时运:勇于赴难,值得尊敬。
          财运:重财轻命,自讨苦吃。
          家宅:出外免祸;守节之志。
          身体:转危为安。
          六三变卦
          六三爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
          周易第59卦六四爻详解
          六四爻辞
          六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
          象曰:涣其群,元吉,光大也。
          白话文解释
          六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,因为人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,否则其后果是平常难以想像的。
          《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。
          傅佩荣解卦手册
          时运:大运亨通,脱困成业。
          财运:散财济危,自成天地。
          家宅:自有可观。
          身体:凝聚元气,病体自愈。
          六四变卦
          六四爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
          周易第59卦九五爻详解
          九五爻辞
          九五。涣汗,其大号涣,王居,无咎。
          象曰:王居无咎,正位也。
          白话文解释
          九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。
          《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,因为九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
          傅佩荣解卦手册
          时运:中正之位,诸事皆吉。
          财运:言行中庸,利润自来。
          家宅:富贵之家;必得贵婿。
          身体:大汗可愈。
          九五变卦
          九五爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
          周易第59卦上九爻详解
          上九爻辞
          上九。涣其血,去逖出,无咎。
          象曰:涣其血,远害也。
          白话文解释
          上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,这样就没有灾难。
          《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,这样就可远离灾害。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          平:得此爻者,先难后易,运势好转。做官的外出就职者会有灾难。
          傅佩荣解卦手册
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  • 易经涣卦

    周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。

    易经涣卦可以预测哪些事情 静止看《涣》卦,求名不得,求财不得,谋事不成。
    在实际预测中,要根据起卦的时间详细分析才对。

    涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

    易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻! 就是把一个六个爻的卦从中间分开,会得到两个八经卦。一般来说,上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻,一般为该卦的主爻,这叫得中。
    比如同人卦
    从中间分开就是上卦是乾(代表天),下卦是离(代表火),所以又称天火同人。
    上面的乾卦是外卦,下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中,离卦里六二爻居中。
    此卦六二阴,九五为阳,两者相应。
    再比如你说的浼卦:
    从中间分开就是上面是巽卦(风),下面是坎(水)卦,所以又称风水涣。
    上卦巽为外,下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中,下卦坎里九二爻居中。
    此卦六二,九五皆为阳,两者不相应。
    何谓八经卦?何谓六十四卦?区别在哪?另外:上卦,下卦,当位,不当位,得中,不得中,还有承乘比应,以及何谓错卦,综卦,互卦,变卦?这些都是学易经必备的基础知识,看来你基础知识还没学全,所以我建议你得先学基础知识,再来学六十四卦。

    问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么解释呢? 可以挽回跟补救吗? 请懂得周易八卦的朋友回答,谢 问感情
    1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。
    2,父母持世主身劳。这段感情,对你俩来讲,很辛苦。
    3,伏吟卦, *** 之象。你有苦难言。
    4,勾世难断。目前你很舍不得对方。
    5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。
    6,官动夺妻。如果你是男的,那么,有竞争对手了。不过,他们关系也不太好。
    7,你二人性格,其实不是很合得来。
    综合看,不利感情。
    建议,当断不断。。。
    找对象就像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,好好休息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。
    找对象又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。
    佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

    周易第59卦 好不好 【王明光:互卦与变卦】
    5 *** 水涣,上巽下坎。
    互卦:27山雷颐。
    初六:变卦为61风泽中孚。
    九二:变卦为20风地观。
    六三:变卦为57巽为风。
    *** :变卦为06天水讼。
    九五:变卦为04山水蒙。
    上九:变卦为29坎为水。

    【启福阁:详解六十四卦】
    易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。
    涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
    〖释〗
    巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。
    “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。
    “九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。

    涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
    〖释〗
    涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。

    彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
    〖释〗
    涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。

    象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
    〖释〗
    春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。

    初六:用拯马壮,吉。
    象曰:初六之吉,顺也。
    〖释〗
    “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。
    这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。

    九二:涣奔其机,悔亡。
    象曰:涣奔其机,得愿也。
    〖释〗
    “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。
    “象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。
    这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。

    六三:涣其躬,无悔。
    象曰:涣其躬,志在外也。
    〖释〗
    “躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。
    由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。
    这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。

    *** :涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
    象曰:涣其群,元吉r光大也。
    〖释〗
    “夷”是平,平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。
    这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。

    九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
    象曰:王居无咎,正位也。
    〖释〗
    “大号”是君王的命......>>

    周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所学所限,没听说啥叫老爻。
    从卦象看不是一个好兆头,但是卦中说明了你该怎么做。首先此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大家都有可庆之余吧。我觉得你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,无论怎样,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。
    我斗胆的说,可能你也看到明显的困难了,你内心也动摇了,但是你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还比较大!无非就是你的直属上级大概帮不了你甚至于你不利,你坚持耐心作正确的事吧!于公司是好,上级的上级也会支持的。

    风水涣卦,求卦意! 30分 涣卦第五十九
    坎下巽上
    《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
    《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
    《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
    初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。
    九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
    六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
    *** ,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
    九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。
    上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。
    涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
    涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
    译文
    《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。
    《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。
    译文
    《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。
    涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。
    译文
    涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正是有利的。
    大象:
    又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。
    总纲
    《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。
    所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。总之,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。
    [编辑本段]爻辞解释
    初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。
    《象》曰:初六之吉,顺也。
    译文
    《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。
    九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。
    《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
    译文
    《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,
    六三,宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。
    《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
    译文
    《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。
    *** ,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。
    《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。
    九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
    译文
    九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄......>>

    风水涣卦 隔河望金什么意思 接河望金是什么意思

  • 涣卦详解

    涣卦的卦辞解释 涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。译文涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正是有利的。大象:又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。总之,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。

    周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。

    涣卦的爻辞解释 初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。译文《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。译文《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,六三,涣其躬,无悔。宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。译文《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。 *** ,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。译文九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患。《象》曰:“王居无咎”,正位也。译文《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。上九,涣其血去逖出,无咎。译文上九,摆脱伤害,远远地避开它,不再接近它,不会有什么祸患。《象》曰:“涣其血,远害也。译文《象辞》说:摆脱伤害,这就是避祸之道。

    涣卦的哲学解读 起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与水很相似,客方与风很相似。2. 主卦阴数是2,客卦阳数是3.3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阳和阳。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 左图中,主卦的三条爻全是天蓝色,表示这三条爻全部不当位,都是潜在的主方不利因素 。客卦中有两条爻当位,以红色表示,是潜在的对主方有利因素。还有一个箭头,从第四爻到第六爻,表示有一种和谐关系存在于主卦和客卦的态度之间,这两条爻既不当位又有应 ,是真正的对主方不利因素。为了摆脱当前困境,主方首先应当从潜在的不利因素着手,扭转被动,并且隐藏和保护自己的良好素质,在此基础上灵活应对客方的强硬态度,不宜过分随和,得机会打击客方,就给他一次利害。不得机会,只得随和,与客方保持互不侵犯,避免冲突,互利共处。涣卦的六条爻中五条都有“涣”。卦爻辞以大水泛滥形象地比拟当前的双方关系。爻辞的核心是一首以“涣”为主题的散文诗,下面是其译文:强壮的马啊,快来救我。洪水来了,人都爬上了大树。洪水快要淹了我。洪水冲散人群,幸亏有一座山丘。洪水呼啸,淹了王府。洪水冲刷了血迹,冲向遥远的地方。这是一首完整的诗。爻辞编撰者巧妙地按照爻的状态,加上了判断词。卦辞阐述在“涣”这样的形势下,主方应当作的事。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,王假有庙,利涉大川,利贞。〖译文〗顺利,王在度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河,利于坚持下去。〖解说〗主方有良好的素质,比如说,富有、健康或者地位高,并且客方消极被动,给于了主方发展机会,“亨”。王指客方,因为客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的,有所祈求,主方应当利用当前机会发展自己,“利涉大川”。“利贞”紧接在“利涉大川”之后,强调坚持“涉大川”的开拓精神。 〖原文〗用拯马壮,吉。〖译文〗用以拯救的马强壮,吉利。〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方消极被动以致陷入困境。主方应对扭转被动状态,采取主动。有了积极主动,就如同有一匹强壮的马来拯救主方,对主方吉利。“拯”(zhěng),援救,救助:拯救。〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能难以保护和发展自己的利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也是消极被动,主方不一定受到侵犯,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。尽管如此,消极被动仍然是阻碍主方发展的主要因素,是造成主方陷入困境的主要原因,如果主方能够扭转被动状态,就能够利用客方消极被动的机会取得发展,所以爻辞说,“吉”。 〖原文〗涣奔其机,悔亡。〖译文〗大水泛滥的时候往树奔,悔恨消失。〖解说〗第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。在困境中,主方应当不失机遇,发挥素质良好的优势,这样就没有悔恨。“机”(jī),木名,桤木树。〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应。不当位,表明主方素质良好,有可能被客方夺取,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,不需要伤害主方,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。在这困难时候,主方应当依靠自己的良好素质,积极主动地谋取利益,如同“涣奔其机”。 〖原文〗涣其躬,无悔。〖译文〗大水泛滥到自己身边,没有悔恨......>>

    问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么解释呢? 可以挽回跟补救吗? 请懂得周易八卦的朋友回答,谢 问感情
    1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。
    2,父母持世主身劳。这段感情,对你俩来讲,很辛苦。
    3,伏吟卦, *** 之象。你有苦难言。
    4,勾世难断。目前你很舍不得对方。
    5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。
    6,官动夺妻。如果你是男的,那么,有竞争对手了。不过,他们关系也不太好。
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    综合看,不利感情。
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    找对象就像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,好好休息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。
    找对象又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。
    佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

    涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

    问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么解释呢? 可以挽回跟补救吗? 请懂得周易八卦的朋友回答,谢 按卦象来看,你和女友感情出现了一定的问题!在她内心中,不止你一个人

    周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所学所限,没听说啥叫老爻。
    从卦象看不是一个好兆头,但是卦中说明了你该怎么做。首先此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大家都有可庆之余吧。我觉得你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,无论怎样,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。
    我斗胆的说,可能你也看到明显的困难了,你内心也动摇了,但是你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还比较大!无非就是你的直属上级大概帮不了你甚至于你不利,你坚持耐心作正确的事吧!于公司是好,上级的上级也会支持的。

    涣卦变渐卦怎么解,谢谢 乙酉月 壬辰日(午未空)
    《风水涣》《风山渐》六神
    父卯、卯、 虎
    兄巳、离 巳、 蛇
    财酉孙未..未.. 勾官亥兄午×申、 雀
    孙辰○应 午.. 龙
    父寅..辰.. 玄
    先取用神看旺衰
    月合应,伏出以动论
    吉凶祸福在一念之间

  • 《易经》之:风水涣九二爻

    风水涣九二爻详解
    九二爻辞

    九二。涣奔其机,悔亡。

    象曰:涣奔其机,得愿也。

    白话文解释

    九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。

    《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。

    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。

    傅佩荣解

    时运:运势顺利,心想事成。

    财运:货物贸易,如愿以偿。

    家宅:先散后聚;女长于男。

    身体:愁眉不展,良医可治。

    九二爻动变得:风地观。

    这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

    ~~~~~~~

    涣卦原文
    涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。

    象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

    白话文解释

    涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜

    《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

    《断易天机》解

    涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。

    北宋易学家邵雍解

    离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。

    得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。

  • 求各位大师解卦 2013年7月23日得风水涣卦九五为动爻变为蒙卦 (测老人...

    求测者手中拿3枚铜钱(如果没有,可以用1元硬币代替),平放于手心,在一个安静的环境,且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下,心情平静、意念专注的想所求测的事,默念大约1-2分钟后,双手合拢,合拢时中间空间要尽量大,让铜钱能在手中摇动。摇动数次后,让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果(几个正面、几个反面),重复这个动作,总共需要6次。第二次开始就不需要默念了,直接拿起来摇动几次后丢出即可。
    这样六次的结果,就是一个六爻卦,老师可以通过这个卦象,预测出求测者所想的事会发生些什么。根据预测,再提出一些改变和化解的方法,达到趋利避害,趋吉避凶的目的。
    大师高手不会有这个闲心天天泡在网上的,网上大部分都是爱好者练练手,或者胡说乱说。
    可以参考莫亚著的《六爻预测真途》这本书

  • 六爻排盘测疾病得“风水涣变泽水困”何解?

    如果 不是手动钱币起卦,准确率不高,试试看吧。
    一、官星在三爻位,病在腹部,肾、泌尿系统、生殖系统、肝胆、子宫、等皆在此处,必是此处病症。
    二、官星伏藏,有病也问题不大。但,官伏藏,得病因由也很难准确查出。病虽没有大事,但不容易除根,容易反复。
    三、此病虽伏藏,对身体不会伤害太大,但病症日月暗生,说明不能掉以轻心,必须要到医院检查医治。
    四、此病会有反复。医治有效,但会再现,反反复复。
    综上所述:有病,但能治。治的效果会反复。建议速到医院。