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观卦八月有凶,观卦考试能过吗

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  • 易经哪一卦八月要注意
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  • 易经六十四卦爻辞有哪些
  • 风地观卦详解
  • 易经第十九卦全文解释
  • 请周易卜卦大师,解解我的这两个卦是什么意思,希望有卦辞和白话解释,谢 ...
  • 易经哪一卦八月要注意

    吾恨不能已浩气之身战死浩气长存!

    临卦 请解释

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    易经六十四卦爻辞有哪些

    第十七卦:《随卦》
    随:元,亨,利,贞,无咎。
    初九,官有渝,贞吉。出门交,有功。
    六二,系小子,失丈夫。
    六三,系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
    九四,随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎!
    九五,孚于嘉,吉。
    上六,拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

    第十八卦:《蛊卦》
    蛊:元亨,利涉在川;先甲三日,后甲三日。
    初六,干父之蛊,有子考,无咎;厉终吉。
    九二,干母之蛊,不可贞。
    九三,干父之蛊,小有悔,无大咎。
    六四,裕父之蛊,往见吝……
    六五,干父之蛊,用誉。
    上九,不事王侯,高尚其事。

    第十九卦:《临卦》
    临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
    初九,咸临,贞吉。
    九二,咸临,吉,无不利。
    六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。
    六四,至临,无咎。
    六五,知临,大君之宜,吉。
    上六,敦临,吉,无咎。

    第二十卦:《观卦》
    观:盥而不荐,有孚顒若。
    初六,童观,小人无咎,君子吝。
    六二,闚观,利女贞。
    六三,观我生,进退。
    六四,观国之光,利用宾于王。
    九五,观我生,君子无咎。
    上九,观其生,君子无咎。

    第二十一卦:《噬嗑卦》
    噬嗑:亨,利用狱。
    初九,屦校灭趾,无咎。
    六二,噬肤,灭鼻,无咎。
    六三,噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
    六五,噬干肉,得黄金;贞厉,无咎。
    上九,何校灭耳,凶。

    第二十二卦:《贲卦》
    贲:亨,小利,有攸往。
    初九,贲其趾,舍车而徒。
    六二,贲其须。
    九三,贲如,濡如,永贞吉。
    六四,贲如,皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。
    六五,贲于丘园,束帛戋戋;吝,终吉。
    上九,白贲,无咎。

    第二十三卦:《剥卦》
    剥:不利有攸往。
    初六,剥床以足,蔑,贞凶。
    六二,剥床以辨,蔑,贞凶。
    六三,剥,无咎。
    六四,剥床以肤,凶。
    六五,贯鱼,以宫人宠,无不利。
    上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

       第二十四卦:《复卦》
    复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
    初九,不远复,无祗悔,元吉。
    六二,休复,吉。
    六三,频复,厉无咎。
    六四,中行独复。
    六五,敦复,无悔。
    上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征。

    第二十五卦:《无妄卦》
    无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。
    初九,无妄,往吉。
    六二,不耕获,不菑畲,则利有攸往。
    六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
    九四,可贞,无咎。
    九五,无妄之疾,勿药有喜。
    上九,无妄,行有眚,无攸利。

    第二十六卦:《大畜卦》
    大畜:利贞;不家食吉,利涉大川。
    初九,有厉,利己。
    九二,舆说輹。
    九三,良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。
    六四,童牛之牿,元吉。
    六五,豮豕之牙,吉。
    上九,何天之衢,亨。

    第二十七卦:《颐卦》
    颐:贞吉;观颐,自求口实。
    初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
    六二,颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
    六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
    六四,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
    六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
    上九,由颐;厉吉,利涉大川。

    第二十八卦:《大过卦》
    大过:栋桡;利有攸往,亨。
    初六,藉用白茅,无咎。
    九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
    九三,栋桡,凶。
    九四,栋隆,吉;有它,吝。
    九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
    上六,过涉灭顶,凶,无咎。

    第二十九卦:《坎卦》
    习坎:有孚,维心亨,行有尚。
    初六,习坎,入于坎窞,凶。
    九二,坎有险,求小得。
    六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
    六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
    九五,坎不盈,只既平,无咎。
    上六,系用徵纆,置于丛棘,三岁不得,凶。

    第三十卦:《离卦》
    离:利贞,亨;畜牝牛,吉。
    初九,履错然,敬之,无咎。
    六二,黄离,元吉。
    九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
    九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。
    六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
    上九,王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。

    第三十一卦:《咸卦》
    咸:亨,利贞;取女吉。
    初六,咸其拇。
    六二,咸其腓,凶;居吉。
    九三,咸其股,执其随,往吝。
    九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。
    九五,咸其脢,无悔。
    上六,咸其辅、颊、舌。

    风地观卦详解

    风地观卦解签 既然你已经开始对易经感兴趣,其实可以自己学着解卦了,你测的是事业发展趋势,三个动爻说明变数很多。你可以将本卦的动爻变化后的卦看应该怎样顺应天时地利人和,趋吉避凶。你目前天时处于最佳状态,但已经临近颓势,地利人和目前不佳,但人和已经有所改善,往好的方向发展了。地利的改善尚需一段时间。耐心点。

    请高手解释一下风地观卦 字面基本意思如下: 鹳是一种大型禽鸟,而鹊是一种小鸟。当鹊遇到鹳时,显然凭实力抗争不过比它大很多的鹳。所以,卦辞说,鹊打算在林中寻找归宿时,以外地遇到了鹳。这样鹊就很难在林中与鹳平等相处,也很难找到一个可靠的归宿。这是第一层意思。 第二层的意思是,鹳虽然是大鸟,但同时鹳却又是候鸟,它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟,只要鹳一离开,这个林子就是鹊的了。所以,鹊需要等待。 第三层意思是,鹊等待的时候不会很长,因为“节令”会如期而至。只要节气到了,鹳必然会离开。这就是说,鹊并不是没有希望,而是希望很大,而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的,“交过节令,忧愁变喜。” 总的来说,这一卦是说,当你遇到这个卦时,预示自己可能会遇到一些暂时难以克服的问题,或者说,你想办的事,可能会办不成。 在这时,正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了那个时候,你想办的事反而会非常容易地实现。 观望并等待时机,等待那个能够由难而易的时机,就是这卦的意思。 大体就是这么多内容。

    婚姻占得风地观卦 风地观,有观望的意思,建议你先不要采取行动,观察一下,只说是风地观,没有动爻,也没有起卦时间,能给出的信息就这么多

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    易经第十九卦全文解释

    第十九卦:《临卦》
    临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
    【白话】《临卦》象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。
    《象》曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。
    【白话】《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。
    初九,咸临,贞吉。
    【白话】初九,感应尊贵者,使其行督导之责。可获吉祥。
    《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。
    【白话】《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。
    九二,咸临,吉,无不利。
    【白话】九二,“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,不会有什么不利。
    《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。
    【白话】《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。
    六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。
    【白话】六三,居高临下,靠甜言蜜语去督导,必无所利;但是,已经觉悟,能忧惧改过,就不会有祸害。
    《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。
    【白话】《象辞》说:“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。
    六四,至临,无咎。
    【白话】六四,亲善地督导下级,则必然没有祸害。
    《象》曰:“至临,无咎”位当也。
    【白话】《象辞》说:“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。
    六五,知临,大君之宜,吉。
    【白话】六五,以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。
    《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。
    【白话】《象辞》说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。
    上六,敦临,吉,无咎。
    【白话】上六,温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥,没有危害。
    《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。
    【白话】《象辞》说:“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。

    请周易卜卦大师,解解我的这两个卦是什么意思,希望有卦辞和白话解释,谢 ...

    什么时候卜的?