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古代大吉星象,古代二十一种不祥天象

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  • 在中国古代有什么星象代表涅磐重生过吉祥降临。
  • 介绍中国古代星象
  • 古代天文异象
  • 古人经常夜观天象来判断凶吉,古人夜观天象的能力到底有多厉害?_百度知 ...
  • 中国古代史上有哪些神秘的星象?
  • 古代乱世终结星象会有什么表现?
  • 在中国古代有什么星象代表涅磐重生过吉祥降临。

    四象中涅磐重生焰烬邪祟的朱雀,紫微垣中天降福乐的紫微星,北斗七星中气正泰安的璇玑,黄道十二宫中阿波罗的守护星的狮子座,等等。

    介绍中国古代星象

    今天中午看百家讲坛了?
    二十八宿
    东方青龙七宿:
    角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹
    南方朱雀七宿:
    井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓
    西方白虎七宿:
    奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿
    北方玄武七宿:
    斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐
    道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
    二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、
    五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为
    四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)
    等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很
    早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙
    而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书
    考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕
    七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,
    曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北
    方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象
    加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》
    称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。
    乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,
    亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿
    之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,
    参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……
    识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣
    青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……
    即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
    二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪
    《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六
    白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七
    元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵
    光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法
    时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚
    福钧《铸鼎余闻》卷一云:
    “宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗
    仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵
    神君’。”
    四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。
    但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为
    道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化皇
    权有关。
    注:
    ① 《重修纬书集成》卷二,第51页,日本明德出版社,昭和50年
    ②③⑤ 《道藏》第22册第180页,第11册430页,第32册186页,文物出版社、上海
    书店、天津古籍出版社联合出版,1988年
    ④ 《抱朴子内篇校释》(增订本)273页、274页,中华书局,1985年
    二十八宿原为星宿的名称,中国古代的星象家把太阳和月亮经过的天区称作“黄道”。并把黄道中的星宿分为二十八个星座,叫做二十八宿。道教认丸每个星座都有一个神将,共有二十八位神将,也称作二十八宿。道经按东南西北方向将二十八宿分为青龙朱崔自虎玄武四组。《三洞珠囊》卷七《二十八法门名数品》引《度星经》云:东方青龙七宿神君为角宿,字君帝;亢宿,字君明;氐宿,字君上;房宿,字君真;心宿,字君贞;尾宿,字君利;箕宿,字君长。北方玄武七宿神君为犏,字君子;牛宿,字君居;女宿字君陈;虚宿字君通;危宿字君参;室宿字君王;壁宿字君婴。南方朱崔七宿神君为井宿,
    字君节;鬼宿,字君居;柳宿,字君迁;星宿,字君明;张宿,字君府;翼宿,字君信;轸宿,字君乾。西方白虎七宿神君为奎宿,字君时;娄宿,字君利;胃宿,字君明;昂宿,字君玉;毕宿,字君进;觜宿,字君明;参宿,字君成。并称此二十八宿皆能进亡人,不令复连后生之人也。又据《谢五墓醮仪》曰:“东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁,西方七宿奎、娄、胃、昂、毕、觜、参,南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。凡人家四十六世以来有咒诅盘结者,此二十八宿能为人解而散之。”然二十八宿的具体职能,据《北斗牿法武威经》、《无上黄箓大斋立成仪》卷五十五、《道门定制》卷三等经记载:“凡二十八宿各有司,尽关璇玑之分,若风雨雷雹人间万汇,并随武威占克,无不具载,明者察之。”东方七宿星君中角宿星君主人间雨泽,亢宿星君主人间大风,氐宿星君主人间狂风,房宿星君主惊风骇雨,心宿星君主人间雨泽,尾宿星君主祥云瑞气,箕宿星君主斜风细雨。北方七宿星君中斗宿星君、牛宿星君主云气,女宿星君主阴阳,虚宿星君主人间大风,危宿星君主旋风走石,室宿星君主人间阴翳,壁宿星君主阴寒雨泽。西方七宿星君中奎宿星君主人间风雨,娄宿星君主人间大风,胃宿星君主人间风,昂宿星君主人间晴,毕宿星君主天地开奉,觜宿、参宿星君主人间风雨。南方七宿星君中井宿星君主天色黄昏,星宿星君主丢气晴朗,张宿星君主时气不和大热,翼宿星君主晴朗,轸宿星君主晴。鉴于上述职能,道士在斋醮作法时,常召请二十八宿神君下凡妖伏魔。

    古代天文异象

    过年有一场流星雨

    古人经常夜观天象来判断凶吉,古人夜观天象的能力到底有多厉害?_百度知 ...

    古代的夜观天象更多的是指天文上的一些观测,实际上是长期积累下来,比如说星座的移动,它跟季节的变化相关,比如说像北斗斗柄的指向,指向西的时候就是秋天了,指向东是春天。它也应该是长期的观测的结果,是有科学性的。


    但是我们经常可以从文学作品听到比如说夜观天象,在三国里头也可以看见,就是说
    司马懿夜观天象说有颗星暗了,说诸葛亮已经不在人世了,还有一些借看星象,说改朝换代,这是统治者为他服务的一种说法。
    在中国古代,许多著名的军事家都会通过观天象预测天下大事的变动,享有盛名的如汉朝的张良,三国的诸葛亮和明朝的刘基等。


    历史上中外都出现过许多著名的预言家,留下许多有名的预言书,如李淳风和袁天罡的《推背图》,的《烧饼歌》和法国人诺查丹马斯的《诸世纪》等,都对他们身后所出现的大事作了非常准确的预测,他们大多精通星象学,有些就是通过观测天象而做出预言,说明通过天象观测和解读的确能预知人间的变化,也说明古人在对天象的解释上确有独到之处。


    星象学在中国已有至少几千年的历史,其实真实的历史可能更为遥远。从本质上来看,它和“太极”,“河图”,“洛书”,“周易”,“八卦”等都是来源于史前文明。
    古人认为“天人感应”,“天人合一”,从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行,“天”就现吉象,人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为、干了坏事,“天”就降凶兆,人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。所以古人很重视对天象的观测。

    中国古代史上有哪些神秘的星象?

    星象在古代一直被认为是很神秘奇特的事,古人时常观察星象来安排战争,占卜,生产,结婚,祭祀相关事情。可以说星象对于古人是十分重要的。特别是帝王对星象之事是十分重视的,因此也专门设立了星官专门负责观察星象,如果有任何情况都要及时汇报。而在中国古代有出现过那些神秘的星象呢?小编接下来为大家罗列出来。

    1.太白食昴

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    这种星象是指离昴宿很近的地方太白明亮生辉,而昴星正好又看不见了,所以叫太白食昴。《史记?鲁仲连邹阳列传》中有过记载说是在长平之战中,秦将白起坑杀了赵国军队40多万人,但是赵国军队并没有完全瓦解。而白起一心想彻底消灭赵国,由于白起的诚意感动了上天,因此出现了这种星象。但这种说法也有一定错误,根据现代科学计算,这两个星球公转周期发生重合的那一年并不是在长平之战之后,所以很可能是当时人们白起的能力而故意这样以讹传讹。

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    2.五星连珠

    顾名思义,就是指金木水火土五星连成一条线。在古代这种星象被认为大吉之兆。这种星象一般很难出现,因为这个从科学计算来说需要求出这5个星球的公转周期的最小公倍数,而这个数字算出来是很大的。根据现代天文学推算这种现象在中国历史上出现过三次。其中有一次出现在武则天当政的那一年,只是不知道为什么如此重大的事件,史官为何没有记载?可能是和当时的敏感环境有关吧,毕竟武则天取代了大唐,而后又采取的一系列高压政策政搞得当时的文武百官都很反感,百姓也倾向于大唐王朝为正统,而不是武则天的大周。再加上武则天是女皇的身份和古代推崇男尊女婢的思想有些违背。

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    3.荧惑守心

    荧惑守心指的是火星荧荧似火,行踪不定所以叫荧惑,而守心是是指留在心宿内部。心宿内部有皇帝,皇子,百姓。如果是火星留在皇帝,皇子内部那就十分危险了。因为这种星象在古代被认为是大凶之兆,意味着战争的失败或国家的覆灭,历代皇帝对此都感到惊恐害怕。而这个比较详细记载出现在《史记?秦始皇本纪》――三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石”。

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    当时秦始皇听到星官汇报这种天象后十分惊恐不安,无法入睡。而后次年,秦始皇果然就驾崩了。当然秦始皇死去的原因不能仅仅归于这种比较的说法,但是也确实是一种先兆般的预示,也不排除后来人的强加附和。荧惑守心在现在看来只是一种自然的现象并没有什么大凶之说,只是当时的古人并不太懂天文科学。

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    以上这三种星象算是出现古代比较奇特神秘的星象了,由于这些星象缺乏详细记载和考证,再加上古代人的与缺乏科学知识,所以很多关于星象的史料都有些问题,比如时间或者人物记载的不对。所以这些神秘星象的出现是否与对应的人事有关还需要依赖于后面科学的考证!

    古代乱世终结星象会有什么表现?

    紫薇星代表皇帝,皇帝代表国家,紫薇星暗淡,代表旧的王朝要灭亡